帖撒罗尼迦后书-圣经研究

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帖撒罗尼迦后书1感恩和祷告

第1-2节，见帖撒罗尼迦前书1:1

第3节正如保罗在这节中所指出的，我们应该在信仰上为我们的兄弟姐妹祈祷和感谢。在这一节中，保罗可以愉快地感谢帖撒罗尼迦城的信徒，他们的信仰正在增长，他们对彼此的爱也在增长。信仰和爱永远不应该停滞不前，信徒应该在信仰中从喝牛奶成长为吃固体食物，从婴儿成长为成年人。这个过程从一个人开始信仰（重生）一直持续到他或她的死亡为止。

第4节帖撒罗尼迦的信徒经历了严重的迫害和磨难。这究竟意味着什么还不得而知。然而，他们是坚定的，这样保罗就可以在其他会众中夸赞他们的忍耐和增长的信仰。这是给今天的信徒的教训，不要放弃和屈服于虚假的教义并削弱上帝的话的力量，即圣经。当政府违反并不再遵守上帝的法律时，如堕胎、安乐死等，信徒必须坚定地遵守上帝的话语，不容忍并服从上帝的权威。

第5节只有这样，信徒才配得上神的国。在神的国里，他或她可以与主耶稣基督一起作王或女王。在地上，信徒已经是耶稣的使者。如果信徒不能完成他或她在地上的任务，融入世界并与之同行，他/她就永远不能代表耶稣基督，不能在他的千禧王国和新地上成为共同的统治者。因为他或她还没有学会服从上帝的律法和命令。
在这个世界上，顺从基督可能会带来痛苦和迫害，是的，甚至是大劫难中的死亡和折磨，并要坚定地拒绝野兽的标记。

第6-7节压迫者死后必受上帝的审判。他们不会不受惩罚，但今天，他们还有时间忏悔。但最终，他们会出现在上帝的宝座前，所有殉道的，不公正的法官和统治者，在他们死后都会出现在神面前，在耶稣和他的天使们出现后，接受上帝的审判，马太福音24:30-31；启示录20:11-15。

第8节耶稣基督出现在燃烧的火焰中。启示录1:14他（耶稣）的眼睛就像燃烧的火焰一样。申命记4:24，希伯来书12:29因为神是烈火。他惩罚那些拒绝接受福音和不服从的人。惩罚那些故意拒绝耶稣基督作为罪的救主，并不愿意事奉他作为主的人。

第9节第8节中的这些人将付出代价，即根据启示录20:11-15，他们会永远在火湖中。死后没有悔改的余地。在地上的生活中，人类必须做出自己的选择。互联网、电视、广播和其他社交媒体为了解福音提供了充足的机会。大多数人都没有“我不知道”的借口。什么都不想知道是有意识的选择。自觉地过着愉快的生活，不服从上帝。自觉追随多数人拒绝上帝。有意识地否认死后有永生。有意识地否认对地上的生命和地上的管理（自然、环境污染、照顾人类同胞、惩罚罪犯、强奸犯、杀人犯等）负有责任。

第10节当他在那一天（耶稣基督）来的时候，（基督的第二次降临）马太福音24:30：地上所有的部落都将以强大的力量和荣耀看见他。启示录14:14-20人子和他的天使来到地上收获，把不顺从的人从顺从的神的人中分离出来。可能是和他的圣徒们在一起，那些在基督初临教会被提时被带走的人。
地上的各民族会惊奇地看着耶稣基督，看看他们刺穿了谁，也就是被刺穿的手和脚，以及罗马士兵在各各他山将耶稣钉在十字架时从侧面刺伤的长矛。
福音的见证是从帖撒罗尼迦人开始的，他们已经接受了真理，并且有了信仰。保罗当时在帖撒罗尼加可能（通过耶稣基督的启示）谈到了第一次降临，另见帖撒罗尼迦前书4:14-18（和第二次降临）。

第11-12节保罗、西尔瓦努斯和提摩太的祷告是，帖撒罗尼迦的信徒可以用力量在基督耶稣里行善。主耶稣之名藉著圣灵的力量得到荣耀（向不信的人和信主的人作见证）。信徒应该使他或她的呼召有价值，每天读圣经，每天说情和祈祷，赞美和荣耀上帝。向耶稣展示他或她的日常生活。在信仰和爱中成长，在大劫难中坚持。

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帖撒罗尼迦后书2主耶稣基督的降临

第1-2节保罗呼吁帖撒罗尼迦人保持冷静，不要忘记他的第一封信（4:14-18）或来自保罗的伪造信（本章第2节）。现在还不是耶和华之日。所以你们要保持冷静，不可去变卖你们的财物，好像耶和华之日快到了一样。耶稣说，只有父神知道这一天，耶稣和信徒都不知道这一日和这一时。
第1节我们的主耶稣基督的降临，以及我们与祂的结合，都与基督的初降临有关，这是保罗在帖撒罗尼迦前书4:14-18中所说的。马太福音24:40-41真正的信徒（被提的智慧的处女）和生活在世上的信徒（被留下的愚蠢的处女）的分离。
第2节主之日有不同的名字，在旧约中发生了十九次。它指上帝审判大地的那一天，见约书1:15；西番尼书2:2；撒迦利亚书14:1-5。在《新约·彼得后书》3:10中：“但主之日必像贼一样来临，那时天必发出响声而去，各元素会被火溶解，地上的一切都必被焚烧。”

第3-4节保罗现在在主之日继续（基督的第二次降临）。不要让任何人欺骗你们，也就是说，不要让任何一个人欺骗你们说他或她知道这一天什么时候会发生。但耶稣指出要注意时代的迹象，这些迹象在我们的时代里非常明显。这节经文说：“首先，叛教必须来临。”我们今天非常清楚地看到了叛教。不再尊重上帝话语的政府。在保罗时代，罗马法律受到尊重，我可以说他们尊重十诫。今天，我们看到上帝的戒律被完全抛弃，男人和女人之间的婚姻，婚前性行为，与动物的性行为，性别意识形态，堕胎，安乐死，宪法被抛弃，上帝的存在被怀疑，哲学、心理学和科学取代了圣经，神秘主义，对撒旦的崇拜，撒旦主义等等。当保罗给帖撒罗尼迦人写这封信的时候，这些事情并没有完全解决。当时罗马的权威仍然受到尊重，而我们今天看到的事情仍相距甚远。叛教必须放在第一位，而且在大劫难期间会越来越多。
无法无天之人，灭亡之子，将是这次叛教的领导者，并将是积极的，而不是被动的（不是叛教，而是对上帝和耶稣的积极反叛）。他被称为无法无天的人，不是因为他从未听说过上帝的律法，而是因为他公然违抗和拒绝上帝的律法。
无法无天之人：

1. 与撒旦和海洋中的野兽有着密切的关系（启示录13:1）。
2. 亵渎（启示录13:5-6）长达42个月（3年半）。
3. 但以理9:27他必与许多人立下牢固的约定，为期一周（七年的大劫难）；在这半个星期（即大劫难的后半程），他将停止（在寺庙里）献祭。
   帖撒罗尼迦后书2:4他进殿，自高自大，自称神。
4. 向圣徒发动战争并战胜他们（启示录13:7）。
5. 凡名不在生命之书上的，都要敬拜他（启示录13:8）。
6. 当耶稣出现在云端时，要遭受彻底的毁灭（启示录17:8）。
7. 是持末世论的（关于世界末日）人吗。

第5节保罗在帖撒罗尼迦的时候，显然清楚地谈到了基督的第一次和第二次降临。

第6节帖撒罗尼迦人哪，你们和我们这些信主的人，都知道这封信，知道是什么缘故使那不法的人受约束。那是信徒的祈祷，是圣灵的工作。
现在，他就可以在他的时代被揭露。上帝赐予的时间。现在，我们看到不法的现象迅速增加。在教会被提之后，他的时代已经到来，（不再有聪明的处女祈祷，留下的信徒，没有圣灵的愚蠢的处女没有力量？），无法无天的人将能够充分展示自己。

第7节在保罗的时代，不法的现象早已出现，有许多反基督的人，公然弃绝耶稣。但这与今天当局公开拒绝上帝的命令，并试图禁止传递福音和禁止教会无关。上帝的戒律被公开拒绝，并被大规模禁止。

第8节撒迦利亚14:3-4“那时，耶和华必出去与那些国争战，像在打仗时一样。4.那日，他的脚必站在耶路撒冷前的橄榄山上。”那时，主耶稣基督必用口中的气杀了那不法的人，使他无力。这将是无法无天之人的最终结局，也是所有反基督者及其历代无法无法之人的结局。

第9-12节，另一方面，凡跟随不法之人的人，跟随撒但和不法之人的神迹和虚假的奇事的，他们必永远灭亡。因为他们拒绝了上帝的爱，也拒绝了耶稣的爱，因为耶稣在十字架上献出了自己的生命来赎罪。不接受这个本来可以拯救他们的事实。他们的坚定使上帝最终使他们的心坚定，就像法老看到上帝的奇迹，一次又一次地使他的心坚定一样。上帝终于使他的心坚定了。因此，这将与那些尽管在大劫难中遭遇了所有瘟疫（学习启示录）的人一起，继续坚定他们的心，继续拒绝上帝的警告和爱，最终上帝坚定了他们的心而不知悔改。因为他们以罪孽为乐。他们自己占主导地位。

第13-14节但我们保罗、西尔瓦努和提摩太感谢上帝，在我们传福音之后，你们帖撒罗尼迦人已经到了真理。在上帝的恩典下，你已经接受了福音作为真理。圣灵的强大的力量，使你们脱离了罪的束缚，和不法的欺骗。让圣灵发挥作用，跟随你的成圣，从世界的束缚和它的欲望和欺骗中挣脱出来。在你们的日常行走中，看见你们的同胞和主耶稣基督的荣耀，在彼此的信仰和爱中成长。

第15节所以你们要坚定信心，不受一切逼迫和磨难。坚持真理，不要被虚假的老师和虚假的教导所误导。我们在帖撒罗尼迦的时候，无论是口头的，还是写信给你们和其他会众的话，都是要坚守我们对你们所宣告的。

第16-17节愿主耶稣基督和圣灵在一切行善和传扬神的话的事上，使你强大，安慰，坚定你的心。父神通过主耶稣基督爱我们和你们，他在加略山的十字架上为我们献出了生命。通过救赎和赎罪。这是上帝的恩典。

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第1节此外，这封信有一个很好的结尾，在另一个翻译中，它给出了“终于，还有我们”。在与黑暗的力量和对宣扬福音的攻击的战斗中，我们只剩下为保罗、西尔瓦努斯和提摩太请求和祈祷了。简而言之，为我们主耶稣基督的工作人员、牧师、福音传道者、传教士等祈祷。为福音的进步祈祷，让不信者听到。人们悔恨和忏悔。承认他们是罪人，需要耶稣作为救世主。这样，他们就活在父神和耶稣基督的荣耀里，在圣灵的控制下，遵行神的旨意。

第2节为我们祷告，使我们远离那些带来错误的恶灵和嘲笑我们、认为我们没有宣布真理而不屑一顾的恶人，简而言之，他们会使我们变坏。因为不幸的是，并不是所有去教堂的人都是忠诚的。在会众中，有假教师，他们不完全纯粹地宣告神的话。看着他们，他们就像披着羊皮的狼。他们宣扬异端。你认出他们是因为他们在日常生活中看不见圣灵的果实（加拉太书5:22），他们削弱了上帝的话语，并以不同的方式宣告它。

第3节然而，上帝是可信任的，如果你把自己置于圣灵的控制之下，并在信仰中行走（每天阅读圣经和祈祷），他会强化你，你也会在信仰中成长。然后你们得到圣灵盔甲的武器，他会保护你们远离撒旦和恶魔。帖撒罗尼迦人曾是努力成长的年轻会众。与黑暗、狂热、懒散、多管闲事、玩忽职守、懒惰、失败等力量作斗争。因此，信徒过上积极的基督教生活在过去和现在都是必要的。

第4节保罗、西尔瓦努斯和提摩太在帖撒罗尼迦时教导他们积极的基督徒生活。这是向圣灵的工作敞开大门，好叫耶稣基督在你们里面所开始的善行，在耶稣基督之日完成。（腓立比书1:6）。这是因为你服从上帝的命令。帖撒罗尼迦人让上帝在他们里面工作，这既是一种警告，也是一种信心。这是对每一个信徒的警告，否则信徒将成为黑暗力量的牺牲品。这是一种日常有意识的选择，反对罪恶，反对世界上的事物，拒绝诱惑，活在上帝的荣耀中。

第5节只有藉著圣灵的能力，才能抵抗诱惑并活在神的荣耀中。正是信徒的爱使这一切得以实现。正如夫妻在美好的婚姻中努力取悦彼此一样，信徒应该爱上帝并取悦上帝。这需要努力和坚持。尤其是在迫害和酷刑下。耶稣为我们的罪而死，这就是我们爱的动机。这首先是上帝对我们的爱，现在信徒必须用他或她对上帝的爱来回应。我们在迫害、苦难、疾病、袭击等中的坚持。
坚持行善，宣扬福音，祷告和读经。
不应该懒惰，也不应该被坏人所迷惑（在帖撒罗尼迦的教堂里），就好像降临就在眼前一样。见第12节。

第6节不要与行为不规范的兄弟姐妹交往（拜访他或她，支持他的行为，把他抛在身后）。这命令是保罗在主耶稣基督的权威上所给出的。不正常的行为包括懒惰和得到教会或政府的支持（第11节），不做正确的事（第12节），背离保罗的教导，背离上帝的话（第14节），多管闲事，干涉与监督者有关的事情。
显然，第一封信中的告诫并没有达到预期的效果。现在是时候采取更严肃的干预和管教了。是时候和这个信徒分离了。请注意，“兄弟”仍然被提及。这并不是完全的放逐，被排除在教堂之外，但会众应该避开他或她，让长老和牧师联系他。必须明确的是，会众不同意这种不正常的行为，也不希望以他/她的榜样。

第7节和第8节保罗、西尔瓦努斯和提摩太在帖撒罗尼迦时树立了良好的榜样。他们展示了他们的好的成果。他们养活了自己，也传递福音。他们白天工作养活自己，晚上和周末则竭尽全力宣讲福音。
我们是如何做的？不信者和信徒能看到我们的生活方式与世界上的人不同吗？人们看到我们属于主耶稣基督吗？我们有基督教的价值观和标准吗？我们会拒绝违背圣经上帝话语的戒律吗？

第9节并不是说他们没有得到教会支持的权力。因为一个工人值得他的工资。但他们希望以身作则，以免引起冒犯。他们完全纯洁地宣讲主耶稣基督所接受的福音，上帝的话，免费宣讲。上帝的话语，所有圣灵的恩赐，都是上帝的免费恩赐。无需支付什一税和治疗疾病的物品，教堂服务是免费的，人们可以自由进入教堂，不信者可以通过教堂、福音、广播、电视和互联网自由地接受上帝的话语。《圣经》可以在互联网上被自由阅读。对《圣经》的评论和解释在互联网上也是免费的。没有昂贵的福音音乐版权。但盗版是一种罪。是的，允许支付人工和必要设备的费用。必要的工具和设备很昂贵。
为了宣告的利益，保罗和他的追随者放弃了他们的权利。他呼吁以他们为榜样。

第10节保罗在这封信中重复了他与帖撒罗尼迦人在一起时所说的话：“如果有人不工作，就不要吃饭”，这对他或她来说是一个教训。不正规的人不能声称他们受到了其他方面的教育。没有理由说，我要放弃我的工作，就因为基督的第二次降临就在眼前，让教会支持我，让我可以传教（但不正规的人并不是纯粹这样做的）。他们所从事的不是工作。
例如：领取高额养老金的人可以安全地获得差旅和酒店开支。

第11节帖撒罗尼迦中可能有一些人放弃了他们的工作，向兄弟姐妹宣布了基督即将降临或已经降临的奇妙故事。

第12节保罗呼吁保持冷静。保持冷静地工作，保住自己的工作，不放弃。这训诫/命令来自“主耶稣基督”。这命令是基督亲自直接下达的。只要服从这个命令，他们就不会激怒他们的兄弟，也不会吃自己的面包。（=支持他们）
今天，我们生活在这封信被写下的2000年后。因此，很清楚为什么耶稣会下达这一命令，尽管他也不知道他的到来是什么时候。然而，他知道首先必须组建和建造教堂。
今天，耶稣在马太福音24:3-13中所说的迹象是清晰的。所以，是的，今天我们生活在基督即将降临的日子里。2022年8月，不可能说多久。一位犹太拉比表示，耶路撒冷圣殿的建设可能在3个月内完成。巴勒斯坦发射的火箭返回并摧毁了一座清真寺。有传言说圣战组织炮击了清真寺。只有上帝神父知道降临的日子！
这对基督徒意味着什么？就我个人而言，我认为我们应该保持冷静。如果你确信主耶稣基督在召唤你，其他人在这方面（在经济上和祈祷上）支持你，那就听从你的召唤。让我们在祷告和财务上支持传递福音和传教工作。当然，那些领取丰厚养老金或以其他方式谋生的人，应该大力宣传福音。然而，请记住，正是两位见证人和来自以色列十二个部落的144000名被封印的见证人，将在大劫难的七年（前半段？）向世界的尽头宣讲神之国度的福音。
每一个信徒的任务都是在耶路撒冷（你的家人）、犹太（你的邻居）和撒马利亚（世界）宣扬主耶稣基督的福音，使其免于罪恶的惩罚。
有些人作为传福音者、牧师或传教士有特殊使命。他们每个人都需要薪水，他们的税款和社会费用都必须支付。以及他们劳动中的所有材料。主日学校的材料、互联网布道（支付网络服务器和域名费用）、发展中国家的寄宿学校（孤儿、被强奸儿童、穷人）、教育和营养等。圣经和评注的翻译。等等都需要支付
我们每个人都被主耶稣基督召唤，以自己的方式做出贡献。我们应该在天堂建造，很快我们世俗的财富和财产就会结束。但我们决不能变得鲁莽，正如保罗警告帖撒罗尼迦人的那样。我们必须非常仔细地倾听主耶稣基督告诉我们的，兄弟姐妹们的呼唤和肯定。

第13节对做好事不要感到厌倦。是的，即使是现在，第三世界的教堂仍在建造中。但在荷兰，荷兰阿尔梅里的韦格韦泽教堂也从1个教堂发展到7个市镇的范围。成立了圣经学习小组。解释了 href=SermonRevelation.html>启示录。
这一小节的另一个翻译是：不要被误导。不要让少数忽视他们的职责的人阻止 你履行你自己的职责。永远不要厌倦做正确、光荣且卓越的事情。

第14节和第15节如果有人不愿意按照主耶稣基督向我和保罗所启示的内容许愿，以及我们向你所宣告的，给他或她所签署的，不要与他或她联系。这个人很可能意识到自己的错误。不要将他或她视为敌人，要责备他或她，像责备他的兄弟姐妹一样（在耶稣基督里）。
人们会期望，在帖撒罗尼迦和他的信件中的所有警告后，保罗会失去耐心和建议：被排除在教会之外。在这个会众中，他们仍然被视为不正常的兄弟。保罗仍然呼吁纪律，而不是严厉的不容忍和激进的行动。但首先要诚实和责备他们，但要有耐心，最重要的是长者和牧师在圣灵的指引下的爱。它们必须引导去建设，而不是破坏！
然而，非正常的兄弟姐妹必须被标记（圣经研究不受欢迎？排除在教堂工作之外）。目的是让他或她重新服从上帝的话语。一切都有爱，因为一个还不是敌人的人一定不会成为敌人。不再希望成为上帝王国的一部分，不再希望去教堂。

第16节主耶稣基督让信徒心安。救赎的和平，罪的赦免和永生。当一个人把耶稣作为救世主而死时的平静。知道他或她将与父神一起拥有永生。

第17节保罗用手问候，那是使徒保罗的记号和权力，由主耶稣基督亲自呼召和委任的。这封信具有主耶稣基督的权威。没有人可以说“啊，这封信是保罗口述的，并不真正代表保罗的思想或权威。保罗自己打招呼说，这封信具有权威。”。

第18节尽管有这封信中的训诫，知道主耶稣基督的恩典足以赦罪。他爱你，赐予你恩典。